中国历史记载形式丰富多样，涵盖官方、地方、民间等多个层面，有几种：

1。官方正史：纪传体史书代表，编年体史书代表：典志体史书代表等。

2。地方志书：省志 / 通志，府志 / 州志，县志 / 乡镇志：如《福建通志》《云南通志》，《苏州府志》《广州府志》，《泉州府志》《绍兴县志》

3.家族文献：族谱 / 家谱，家乘 / 宗谱，记录家族世系、家训、族规、重要人物事迹，宗法制度和家族历史。如《孔氏家谱》等

4。档案与文书：官方档案如明清内阁大库档案、军机处奏折，保存政治、经济、军事等原始文件。民间文书包括契约、地契、书信、账簿等，反映基层社会生活。

5。私人记录：笔记与日记如沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡志林》，记录作者见闻、学术见解。文集与碑铭文人作品集（如《陶渊明集》）、墓志铭、碑文等，包含个人视角的历史叙事。

6。实物与口述：碑刻与铭文如秦始皇陵刻石、寺庙碑文，记载事件或人物功绩。口述历史通过民间传说、歌谣、故事等口头形式传承历史记忆。

7。专题文献：科技典籍如《天工开物》《齐民要术》，记录古代科技、农业、工艺发展。地理舆图如《禹贡地域图》《坤舆万国全图》，结合地图与文字说明。类书与丛书如《永乐大典》《四库全书》，系统汇编历代文献，便于查阅。

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在人类世界中，只有中国有完整体系的历史记载，中国的历史记载是最值得相信的，最可靠的，没有任何一个国家和地区能够相比较。

所以中国的历史记载标准就应该成为世界的历史记载标准，中国是时候推出面向世界的历史标准了！

凡是没达到中国的历史记载标准，就不能确认为正史信史！凡是没达到中国的历史记载标准，就只能当成野史和传说！

比如：

18世纪英国学者威廉・琼斯（William Jones）宣称亚历山大曾抵达中国西部，试图证明欧洲对亚洲的 “天然统治权”，将19 世纪中亚出土的希腊化文物（如巴克特里亚钱币）牵强附会为 “亚历山大征服中国” 的证据。后来发现中国有完整的记载历史的习惯，又只能闭嘴了。

我们看到的《世界历史》相关书籍，都曾这样记载：

据欧洲人写的历史说：古希腊是公元前22世纪-公元前1世纪的王朝，在公元前30年被罗马彻底灭国。然后在公元8世纪开始~公元15世纪，在阿拉伯找到古希腊的译本，又重新翻译回来，才启蒙了文艺复兴的全面崛起，科技大发展，信息大爆炸。

但是书上并没有写到这样的话：

文艺复兴是公元14世纪~17世纪发生的事，是大规模的文明崛起，是大规模的科技崛起，而古希腊是公元前22世纪~公元前1世纪的王朝。相差1500年~2000多年以上，又如何能启蒙文艺复兴的文明，文化，科技全面大崛起？

这可不是一项两项的启蒙，是整体文明提升了几个维度，信息大爆炸啊，怎么可能没有文明的有序传承就可以办到？除非是外来的。这说明作者也是没有独立思考能力的人。

而且从古希腊到文艺复兴这相差一两千年中间的时间呢？就没有发明创造？没有著作？没有像古希腊那样牛逼的人？都是历史空白？相当于文艺复兴就查看了一两千年前的武功秘籍就突破成元婴修士了？石头里蹦出来的？这不是妥妥的爽文才有的剧情吗？为什么很多人看了之后就深信不疑？看爽文知道那是假的，为什么这么相似的剧情，就深信不疑？

这是教育界的失败，这是所有写世界历史书的作者的失败，他们不负责任的将这种野史，传说当作信史，写到书籍里，写给人们看，而人们缺乏分辨能力，没有独立思考能力，才会将这种离奇的野史传说爽文当作信史，深信不疑。

建议所有的世界历史部分，都应该加注这是单方面的记载，有什么问题，读者要怎么思考，这才是负责的历史传播态度。

比如文艺复兴这段，作者就应该在下面加注：

这是欧洲人单方面的记载，并没有任何可靠的历史记载和文物证明，而且有疑问如下：。。。，请读者自己思考。

比如文艺复兴，就应该加标注：有一种说法：文艺复兴的文明来源是东方古代中国文明，从汉朝打通西域后，直到明朝，不断的经由阿拉伯传入欧洲，持续一千多年，最终在蒙古西征后，大规模流入欧洲，最终启蒙了文艺复兴。

古希腊著作，就应该加注：这是在什么时候发现的，有什么问题，读者要怎么思考？ 比如：古希腊阿基米德手稿的重新发现过程如下： 1906年，丹麦学者约翰·卢兹维·海贝尔在伊斯坦布尔的一个教堂图书馆里，发现一册看似普通的《祈祷手册》，但他在“祈祷文”文字下面发现了模糊的数学符号和文字。经考证，确认这是公元10世纪的《阿基米德羊皮书》。 就应该标注：华盛顿写的建国羊皮卷到现在连一个字都没有了，才不到300年，具体哪一年没有了谁也不知道。这个手稿怎么能保存如此之久，还能近乎完整的文字，请读者自己分辨思考。

而像古巴比伦这种，没有任何历史记载，没有任何文物能证明的，就只能当成是传说，就像中国的远古文明传说，神话传说一样，绝不能当成正史信史误导人们。

就应该标注：这是流传的传说故事，没有任何证据能佐证，读者应自己分辨，不能当成正史信史。

像埃及金字塔，就应该标注：这些埃及古迹是什么时间在什么地点发现的，所有埃及古迹都没有经过年代测试，而且有后代不断翻新的痕迹存在，请读者自己分辨思考。

像韩国现在伪造历史，隔百年后，难道也把韩国人写的历史拿来当成正史信史吗？这不是荒谬？

只有这样完善的标注之下，人们才能够真正的读懂世界历史，不会被各种伪造的历史误导，欺骗。

世界历史记载方式需要改变! 相信或不相信西方伪史的都应该看看此文！